Корона мечей - Страница 319

319

Сестра-жена – айильский термин для обозначения определенных родственных отношений. Айильские женщины, которые приходятся друг другу почти сестрами или первыми сестрами и обнаружившие, что любят одного и того же мужчину, или просто не желающие, чтобы мужчина становился между ними, обе выходят за него замуж, становясь таким образом сестрами-женами. Женщины, которые любят одного и того же мужчину, порой пытаются выяснить, смогут ли они стать одна другой почти сестрами или удочеренными первыми сестрами, делая, таким образом, первый шаг к тому, чтобы стать сестрами-женами. В подобной ситуации айильский мужчина оказывается перед выбором: либо жениться на обеих женщинах, либо не жениться ни на одной из них; если у него уже есть жена, которая решает принять кого-то в качестве сестры-жены, то у него появляется вторая жена.

Сисвай’аман – c Древнего Языка переводится как «копья дракона», в значении принадлежности. Такое название приняли многие мужчины-айильцы, но не женщины. Эти мужчины на самом деле не признают такого имени, как, впрочем, и никаких других. Они носят красную головную повязку с черно-белым кружком, расположенным на лбу. Хотя гай’шайн обычно запрещено носить что-либо носимое алгай’д’сисвай, большое число гай’шайн стали носить такие головные повязки. См. также гай’шайн.

Совет Башни, или Собрание Башни – законодательный орган Айз Седай, в который традиционно входят по три Восседающие от каждой из семи Айя. В настоящее время в Собрание, действующее в Белой Башне, не входят Восседающие от Голубой Айя, и есть другой Совет, руководящий Айз Седай, которые выступили против Элайды до Аврини а’Ройхан. В Совете этих мятежных Айз Седай нет представительниц Красной Айя. Хотя по закону Престол Амерлин обладает абсолютной властью по отношению ко всем членам Белой Башни, фактически ее могущество в большой степени зависит от способности руководить Советом, держать его в узде и даже в страхе, так как имеется много способов, с помощью которых Собрание может воспрепятствовать осуществлению любых планов Амерлин. Есть два уровня согласия, которые могут потребоваться при вынесении решения рассматриваемых в Собрании вопросов: так называемые малое согласие и большое согласие. Большое согласие требует, чтобы на Собрании присутствовало не меньше одиннадцати Восседающих и каждая одобрила принимаемое решение. Также обязательно, чтобы среди них была хоть одна представительница от каждой Айя, за исключением тех случаев, когда перед Советом ставится вопрос об отстранении Амерлин или Хранительницы; в этой ситуации Айя, из которой она вышла, будет поставлена в известность о голосовании только после его окончания. Малое согласие также требует присутствия по крайней мере одиннадцати Восседающих, но для утверждения принимаемого решения достаточно, чтобы за него высказались две трети присутствующих. Другое различие состоит в том, что в случае малого согласия нет необходимости быть представленными в Собрании всем Айя, за исключением объявления Белой Башней войны – это один из немногих вопросов, решаемых лишь малым согласием, хотя могло бы показаться, что подобные дела должны требовать большого согласия. Престол Амерлин вправе призвать любую из Восседающих или даже их всех отказаться от места в Совете, и это требование должно быть выполнено. Подобное, однако, случается крайне редко, тем более что ничто не препятствует Айя снова выдвинуть в Собрание ту же самую Восседающую или Восседающих, за исключением обычая, что сестра, оставившая Собрание, больше в него не возвращается. Показателем того, насколько серьезной должна быть причина для массового отстранения Восседающих, может служить тот факт, что – и это считается достоверным – за всю более чем трехтысячелетнюю историю Белой Башни подобное происходило всего четыре раза, причем в двух случаях результатом была полная или почти полная смена состава Совета, а в двух других – отстранение и изгнание самой Амерлин.

Соединение – способность женщин, которые могут направлять, объединять свои потоки Единой Силы. Хотя объединенный поток Силы меньше суммы индивидуальных потоков, женщина, которая возглавляет соединение и управляет общим потоком, имеет возможность действовать несравненно более точно и эффективно, чем с помощью отдельных потоков. Мужчины не могут соединять свои способности, если в круге соединяющихся нет хотя бы одной женщины. Вхождение в соединение обычно акт добровольный, требующий хотя бы молчаливого согласия, но при определенных обстоятельствах уже сформированный круг может вовлечь женщину против ее воли, при условии, что в число участвующих в соединении не входит мужчина. Насколько известно, мужчину невозможно насильно вовлечь в круг, сколь бы обширен ни был последний. При соединении до тринадцати женщин участия мужчины не требуется. Если в круг включен один мужчина, число соединившихся женщин возможно увеличить до двадцати шести. Если в круге имеется двое мужчин, он может состоять из тридцати четырех женщин, и т.д., пределом является число в шесть мужчин и шестьдесят шесть женщин. Существуют соединения, которые включают больше мужчин и меньше женщин, но, за исключением соединения одной женщины с одним мужчиной, число женщин в круге всегда должно быть хотя бы на одну больше мужчин. В большинстве кругов соединением может руководить как женщина, так и мужчина, но кругом из семидесяти двух человек, как и смешанными кругами, состоящими менее чем из тринадцати человек, должен управлять мужчина. Хотя мужчины в основном обладают в Силе большей мощью, чем женщины, самыми действенными кругами являются те, что состоят из равного или как можно более близкого к тому количества мужчин и женщин.

319